8 filmes indígenas que precisamos assistir!

1. A Chuva é Cantoria na Aldeia dos Mortos (2019)

Ihjãc, dos Krahô, em Pedra Branca (TO) é atormentado pela perda do seu pai e pela responsabilidade de seu rito de passagem para se tornar um pajé em sua comunidade. A história real conta sobre a sua fuga para a cidade.

2. A Febre (2019)

Justino, da comunidade Desana, de 45 anos, trabalha no porto de cargas de Manaus. Vive com sua filha, que vai estudar medicina, quando ele é tomado por uma febre misteriosa. As lembranças de sua vida na aldeia e a opressão da cidade tomam espaço na narrativa.

3. Ex-Pajé (2018)

Conta os acontecimento de vida do ex-pajé Pepera, dos Paiter Suruí, en Rondônia, sobre o etnocídio de sua cultura quando em contato com a Igreja Católica e a sua expulsão da comunidade.

4. Antes o tempo não acabava (2017)

Conta a história de Anderson Tikuna, um jovem dos Saterê que vai morar sozinho em Manaus (AM) contra os conselhos dos líderes de sua comunidade. Lá, ele se depara com desafios na descoberta de sua sexualidade e diferenças enormes entre sua cultura e tradição quando comparada com os da capacidade.

5. Piripkura (2017)

Conta a história de Rita, uma das últimas da comunidade dos Piripkura. Ela ajuda a Fundação Nacional do Índio (Funai) em expedições para provar que seus parentes Packyî e Tamandua ainda vivem em suas terras no Mato Grosso, a fim de que a fundação possa ajudá-los e protegê-los de invasores.

6. Taego Ãwa (2016)

Fitas VHS encontradas dos Ãwa em 1970 investiga a memória e costumes perdidos pelos indígenas que foram forçados a abandonar suas terras e famílias na Ilha do Bananal (TO) após ataques ruralistas.

7. Martírio (2016)

O documentário, pautado nas décadas de 1980 e 2010, mostra as relações entre o retorno dos Guarani Kaiowá às suas terras no Mato Grosso do Sul e a origem do seu genocídio pela bancada ruralista e o agronegócio.

8. As Hiper Mulheres (2011)

É um documentário que conta a organização do Janurikumalu, um dos maiores rituais femininos do Alto do Xingu (MT), a pedido de um ancião dos Kuikuro para que sua esposa possa cantar pela última vez antes de falecer. O ritual passa por dificuldades na organização pelo fato de que a única cantora que conhece todas as músicas se encontra doente.